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2024-12-22 08:25

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除了民俗的含(含)量,比重更大的是(是)历(曆)史(史)文(文)化。虽(雖)

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然(然)民(民)俗也融合(合)了文(文)化,但融合的(的)同(同)成人ccc时(時)也不免(免)要覆(覆)盖和挤压文化。民俗的本意是让文化通俗(俗)、接(接)地气,但不知是从什么时候起(起),这通俗演(演)变(變)为庸俗了。譬如:端午(午)节成(成)了粽子节,中(中)秋节(節)成了月饼(餅)节(節),所(所)以呢,很(很)多年,我(我)都是(是)一年过(過)两个生(生)日(日)。要是碰(碰)到个(個)闰五月,呵(呵)呵(呵),三(三)个生日(日)呀!多么愉(愉)悦的(的)事(事)。每(每)当端午节(節)来临(臨),家乡的父母一(一)大早就会(會)来个电话(話)给我(我)祝(祝)福生日快乐。但是(是),我老婆孩子却(卻)不认(認)可农(農)历生(生)日,非(非)得(得)到6月(月)23日,奥林匹(匹)克日才给(給)我过生(生)日。没法调(調)和(和),算了(了),那就过两个生(生)日算了。元宵节成了汤圆节……本来很(很)有(有)深意的(的)内涵因被(被)具体“物化”而一下就肤(膚)浅(淺)、轻(輕)浮(浮)了;本来很宽(寬)阔(闊)的外延(延)因被压缩(縮)为“口(口)福之什”而(而)小(小)器、低(低)端。

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