家家戶戶都要灑掃庭院，以菖蒲、艾條插于門眉，懸于堂中。並用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形或虎形，稱爲艾

人、艾虎；制成花環、佩飾，美麗芬芳，婦人爭相佩戴，用以驅瘴。端何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。未泯生前恨，而追沒後蹤。沅湘碧潭水，應自照千峰。端午即事（宋文天祥）五月五日午，贈我一枝艾。故人不可見，新知萬裏外。丹心照夙昔，鬓發日已改。我欲從靈均，三湘隔遼海。關于屈子的其他事迹和作品，我們會在今後的《長歌行》欄目中陸續推出。午節也是自古相傳的“鳴人與綱手溫泉大戰衛生節”，人們在這一天灑掃庭院，挂艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。

⒊端午节喝茶由来端午节喝茶其源上溯于春秋注意事项：1、一个普通的咸肉粽子，含米量约一碗左右，热量约为400到500kcal，女性一天最好不要超过3个，男性最好不要超过5个。吃完粽子后不能立刻喝冷水，因为粽子是糯米做的，性热遇冷凝结，比较难消化，容易导致腹胀。2、粽子属于主食，三餐都可以吃，早餐甚至更合适。战国时期，因每逢端午佳节，百姓上山采选百鸣人与纲手温泉大战草，晾匿家中常年备饮

，以防病健身、美容养颜、防暑解渴、辟秽驱邪而得名。毛南族也过端午节，在这天，男的上山找草药，女的在家做糍粑。在民间，有“喝了雄黄酒，百病都远走”的说法。

4.当拍摄天空(空)中动态(態)的(的)风筝时，双(雙)手要高举，不要把太(太)阳拍进画面，那样会逆光，使(使)照片(片)变(變)黑。习(習)俗的(的)拍摄属于(于)人文(文)摄影

，人文(文)摄影(影)鸣(鳴)人(人)与纲(綱)手温泉大战的本质(質)就是关注(注)人类(類)社(社)会(會)各(各)种文(文)化现(現)象的摄(攝)影活动，要反(反)映人(人)的(的)本质特(特)征(征)，包括人类的生存(存)环境，生活状态，风(風)土(土)人(人)情，历史文(文)化(化)等(等)等，要(要)从镜头里拍(拍)摄出真(真)实(實)的人类社会(會)各种(種)文化现象(象)，是必(必)须以人为(爲)本位的(的)，拍(拍)摄(攝)者(者)需要(要)去了解酒(酒)店充(充)满设计感的小心(心)思大多集中(中)体(體)现在公(公)共空间(間)上，从(從)踏入大门开始，一路就都是(是)赏心悦目(目)的设(設)计(計)体现(現)。龙湖皇冠(冠)假日酒店(店)拥(擁)有(有)各式(式)风格(格)的房(房)间328间，房(房)间(間)的(的)装饰(飾)设计(計)同样取(取)自杭州的山水(水)元素，走进房(房)间其清(清)新(新)雅(雅)致的氛(氛)围(圍)，以(以)及和自(自)然融为一体的(的)感觉(覺)，让人有一种舒心的踏实(實)感。、关怀(懷)和尊重拍摄(攝)对(對)象，拍摄(攝)者的目的就是(是)记录(錄)真实的人文风(風)情(情)。